200 ₽История России в романахИстория России в романахПродам НЕПОЛНУЮ коллекцию книг "История России в романах". Книги в отличном состоянии В наличии 27 штук Возможно приобретение поштучно! В объявлении указана цена одной книги! При покупке комплекта действует скидка
1 000 ₽Вещи СССР.Вещи СССР.Цена на каждую вещь договорная
Тула
300 ₽Значки 70 х годовЗначки 70 х годовЗначки 70 годов,застежки рабочиее,собачка подвеска,цена за все,меткий стрелок продан
Тула
600 ₽Статуэтка Бог ПерунСтатуэтка Бог ПерунВысота статуэтки 12,5 см.
Фигурка отлита из гипса, загрунтована и покрашена акриловыми красками.
Перун — верховный восточнославянский бог грозы, а также бог войны, покровительствующий воинам и князю, и бог плодородия, насылающий дождь на поля. Перун занимал верховное положение среди других богов уже в середине VI века и, возможно, был верховным божеством и у южных славян. У западных славян верховным богом не был, и, согласно ряду современных исследователей, Перун известен как Прове (Порен). Имя другого западнославянского бога — Поренута, может быть иной версией имени Перуна либо патронимом. Дуб являлся сакральным деревом громовержца, воспринимавшемся как его жилище. Перун сохранился в фольклоре, особенно среди белорусов, как злой дух, вооруженный громовым оружием и преследующий змея или чертей, прячущихся в различных местах. Схожим образом в народном христианстве описывается пророк Илья, из-за чего была предложена версия, что культ Перуна был со временем перенесён на Илью. Несмотря на схожесть между ними, полное сближение Ильи с Перуном ложно, поскольку представление об Илье как о громовержце было получено из греческого, христианского фольклора. Остаткам брошенного Перуном оружия, под которыми славяне понимали различные находимые ими необычные по форме камни, приписывались магические свойства. Были проведены несколько мифологических реконструкций. Одна из них создана религиоведом П. Лажуа, который, опираясь на балто-славянские легенды, считает, что существовал балто-славянский миф и элемент утраченного эпоса об охотнике, убивший чёрта, которого не смог убить бог гроз. За это бог даёт ему своё оружие, поражающие молниями, но в итоге из-за нечестивого поступка охотника громовержец отбирает у него своё оружие. Другая реконструкция, подвергшаяся научной критике и не получившая полного признания, славянская версия теории основного мифа, представляет Перуна враждующим с другим богом — Велесом. После сражения между богами за скот или жену громовержца Перун поражает Велеса молнией, и на землю льётся дождь. Другая реконструкция, созданная историком Л. С. Клейном, представляющая Перуна как умирающего и воскресающего бога, также была раскритикована.
Перун появляется во многих письменных источниках, в частности, в «Повести временных лет», упоминающей, что русь клялась Перуном в договорах с греками и что преступившие клятву должны быть прокляты, и им пришлось бы расплачиваться смертью от собственного оружия и рабством в загробной жизни. Позже летопись повествует, что князь Владимир Святославич установил капище Перуна в Новгороде и в Киеве во главе над другими богами. Киевский идол описывался как имеющий серебряную голову с золотыми усами и безбородый. Возможно, такое описание ориентировано на библейский образец. Это возведение идолов было определено историками как языческая реформа, но восприятие этого известия носит дискуссионный характер. После крещения идол был свергнут и сброшен в Днепр. Данные новгородских летописей о свержении идола Перуна в Новгороде
Тула
1 200 ₽Винтаж Водопад с подсветкойВинтаж Водопад с подсветкойБез утрат. Авторская работа. Весьма ограниченное количество.
100 ₽Ёлочные игрушки советскиеЁлочные игрушки советскиеЁлочные игрушки советского периода. Стеклянные, в хорошем состоянии.
Цена за штуку 100 руб (кроме больших шаров - 150 руб/шт.)
Набор полностью отдам за 1300 руб.